返回第250章 入乡随俗(1 / 2)港片:逼大嫂拍船戏,我当男一号首页

“高晋,你给我安排一下,去曼德勒山的八莫寺,我得入乡随俗嘛!”李明义虽然不信教,但他心里清楚,宗教对政治的影响可大了。就像中东那些国家,到现在还是政教合一,宗教的力量,真的不可小觑。缅甸信佛的人多,90%以上都是佛教徒。

八莫寺,那可是寺庙里的明星,曼德勒的寺庙老大。听说李明义要来,住持哈达大师亲自出门迎接,这位大师,可是缅甸的僧王,宗教界的头头。

“领袖,您能来我们庙里,真是让我们脸上有光!”

哈达大师握着李明义的手,热情得不得了,带着他就往大雄宝殿走。李明义恭恭敬敬地上香磕头,他对佛教文化也不反感,毕竟这也是咱们中华文化的一部分嘛。

跟李明义一起来的,还有军方代表李建国,他给哈达大师使了个眼色。哈达大师咽了口唾沫,想了想佛教以后的路,最后下定了决心。

“法王在上,请受我一拜!”

李明义看着跪在自己面前的哈达大师,一脸懵。

我什么时候成法王了?

突然,八莫寺的和尚和信徒们,整整齐齐地都跪下了,对李明义那叫一个尊敬。

这是唱的哪一出?

哈达大师从佛像后面拿出一件黄龙袍,郑重其事地给李明义披上。

“……!”

李建国第一个跪下,其他人一看,也都跟着跪下了。

“吾皇万岁,吾皇是天命所归,应该称帝!”

哈达大师笑眯眯地说,表情既严肃又认真。

李明义哭笑不得,总算是明白了,这不就是现代版的陈桥兵变嘛!

高晋还调皮地朝他眨眨眼,李明义更头疼了,这家伙肯定也是知道的。

这是给他准备的大惊喜!

说实话,要是拿宗教来搞名堂,那就像给他披上了“天命所归”的金袍,这对他的名声可是大有裨益。

“这事可不成,现在不是古时候那一套了。”

李明义当然不能一口答应,总得有个过程,他推托了好一阵子才勉强点了头。

政治这东西,嘴上说不愿意,心里可都明镜似的。

到了1991年7月29日,李明义在曼德勒正式称帝,建立的国家叫华武帝国。

原先想的大华王国,听起来总觉得不够威猛,有点幼稚,还是华武帝国更响亮些。

而且,他还被仰甸的佛教界一致推举为法王,大家都认为他是佛祖派来的救星,对他敬仰万分。

李明义这下可是权倾天下,军权、政权、神权全抓在手里,比古代的封建王朝还牛气得多。

仰甸这个名字从此成了历史,正式改名叫华武帝国,开始搞起了沙文主义和民族主义。

华武帝国的民族政策讲的是各民族平等相处,官方语言是中文,国教是佛教,把各个民族都统称作华武族,崇尚武力,整个国家都焕然一新。

华武族的文化把儒家文化、佛教文化混在一起,再加上点沙文主义,形成了独特的华武文化。

老百姓对这种文化特别认同,加上媒体宣传和教育推动,整个国家都充满了活力,根基打得牢牢的。

等华武帝国成立的消息传出去,全世界都惊呆了!

多少年都没见过帝国了,这可是全球独一份!帝国历来都是侵略性十足。

如今这个时代,虽说岛国、鹰国、暹罗、沙特这些国家也有军力,可他们哪个也不敢自称帝国。

历史上,帝国大多是军国主义和民族主义的混合体,靠侵占别国领土来壮大自己,就像二战时的日耳曼人那样。

任何一个帝国的崛起都会让世界害怕,华武帝国的兴起立刻就引来了**为首的西方国家强烈反对。

**说:“反对华武帝国,我要制裁你!”

英国也跟着说:“恢复帝制是倒退,我们得……”

“老兄,你们华夏真是能人辈出!没想到一个香港人,在中南半岛居然能搞出这么大的动静。”

**国的代表感慨万千,他望着远处的李明义,对华夏代表说道。

华夏代表也自豪地竖起大拇指,夸赞道:“这小子确实挺能耐,不过现在被**压得喘不过气来,咱们得一起努力,对抗**的霸权。”

**今年在中东挑起了一场海湾战争,让全世界都见识了它的实力。这让华夏、**国等国家心里都挺嘀咕。伊拉科可是军事强国,兵力上百万,**的装甲车在全球都是数一数二,军事实力比现在的**国强得多。

**国也紧张得很!它和**天生就是死对头,根本没法和解。